البحوث الإسلامية يوضح آراء الأئمة في قراءة المأموم الفاتحة في صلاة الجماعة

كـتب- عـلي شـبل:

هل الفاتحة واجبة على المأموم في صلاة الجماعة؟.. سؤال تلقاه وأعاد نشره مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف، لتجيب عنه لجنة الفتوى الرئيسة بالمجمع موضحة آراء الأئمة الأربعة الذين اختلفوا في قراءة المأموم خلف الإمام.

وأشارت اللجنة، في بيان فتواها، إلى أن الحنفية ذهبوا إلى أن المأموم لا يقرأ مطلقا خلف الإمام حتى في الصلاة السرية، و قالوا: يستمع المأموم إذا جهر الإمام وينصت إذا أسر، لحديث ابن عباس قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ خلفه قوم، فنزلت {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} .

وذهب المالكية والحنابلة إلى أنه لا تجب القراءة على المأموم سواء كانت الصلاة جهرية أو سرية لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة".

ونصوا على أنه يستحب للمأموم قراءة الفاتحة في السرية.

وذهب الشافعية إلى وجوب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة مطلقا سرية كانت أو جهرية ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب، وقوله صلى الله عليه وسلم: لا تجزئ صلاة لا يقرأ الرجل فيها بفاتحة الكتاب.

وأوضحت لجنة الفتوى الرئيسة بمجمع البحوث الإسلامية أن الراجح هو قول الجمهور القائل بعدم وجوب القراءة على المأموم، وأن قراءة الإمام قراءة للمأموم، ولكن تستحب القراءة، خروجا من الخلاف.

اقرأ أيضاً..

- ما حكم الجهر بالبسملة عند قراءة الفاتحة في الصلاة؟.. مجدي عاشور يجيب

- الأزهر للفتوى: الأفضل أن يقرأ المأموم في الصَّلاة الفاتحة ولو كانت جهرًا

- #بث_الأزهر_مصراوي.. ما الحكم إذا أخطأ الإمام في قراءة الفاتحة؟